剡欣先生的《追亿越剧改革先驱「越剧里后姚水娟」》发表在《嵊讯》第十期上.从该文题目「追忆越剧改革先驱」八个字就可看出作者对姚先生所具有的难得的深厚感情。作者是从越剧发展的真实历史来说明「越剧皇后姚水娟」是「越剧改革先驱」这一论断的。笔者曾把《嵊讯》第十期借给姚先生的亲属阅读。他们读了剡文後,都非常感激作者对姚先生的充分肯定。笔者也多次拜读例文。在拜读中发现有几个细节与事实略有出人,有几处描写得过於简略。虽然这些有出人的细节不影响 剡文所阐述的主要观点,但回忆文必须真实.因此笔者认为有必要加以校正和补充。(一)剡文云∶「婚後两年,即民国三十八年(-九四九年)春,她丈夫跟着国民党撤离大陆去台湾,而姚水娟愿与两个婴儿留在杭州,但她决未想到刚新婚两年的恩爱夫妻这一别竟成为夫妻诀别。」魏绍昌在《<姚水娟傅>读後校补》)见《牡丹傅奇》.一九八二年福建人民出版社出版)云∶「一九四九年全国解放,第二年楼介清便抛弃妻女(大女儿两岁,小女兜才双满月)出走.一去不复返了。」据魏文可知楼介清於一九五o年才离大陆去台湾,而不是「一九四九年春」;姚先生与楼过了四年多的夫妻生活才分别,而不是「两年」。 (二)剡文云∶「「越剧皇后」成了人人可差唤的「老丫头」。这般苦苦地过了五长年,才根据她的「服罪表现」摘掉「大右派」「政治帽子」.但末平反昭雪不白之冤.只让她解脱苦力劳动去省艺术学校任教。」这段文字与事实略有出人。姚先生进浙江戏曲学校(即剡文所云省艺术学校)时.尚末摘「右派」帽。浙江戏曲学校校长张西华先生是一位既有事业性又有远见的领导干部,他为了办好戏校,请京剧大师盖叫天先生每星期给学校上一次课.把昆曲大师沈傅鲲先生、姚傅薌先生调到戏校任教,也颇有胆识地把「反共女将」、大「右派」姚先生调到戏校越剧班仕花旦主教。张校长为了发挥姚先生的积极性,打报告经过上级批准。於一九六一年摘掉了姚先生的「右派」帽子。姚先生在六十年代初到一九六六年「文革」发生前这段时间的,心情愉快,专心致志地培养学生。正因为这样,「文革」中造反派把张校长打成「死不改悔的走资本主义道路当权派」和「牛鬼蛇神的保护伞」,对他进行残酷地斗争。姚先生不到四年就被摘掉「右派「帽子.而不是「五长年」後。剡文误。 (三)剡文云「荣军砸台」事件「给姚水娟加深了「艺人低人一等」的切肤之痛.促使她痛下不再演戏告别舞台的决心。从此,「越剧皇后」销声匿迹无影无踪了。」据笔者所知,姚先生退出舞台与她结婚有关。抗战胜利前後即民国三十三年(一九四四年),姚先生曾遭受一个姓何的汉奸流氓的纠缠不休.幸亏不久这个家伙在苏北乡下被当地反抗他敲诈勒索的农民结束了他恶贯满盈的狗命,姚先生也因而得以虎口脱险。民国三十四年(一九四五年)春天姚先生回嵊县探亲,她此行有寻觅自已归宿的打算,在乡下她特意打听过早年相识的-个姓裘的青年人的下落.结果证实这个青年已经投军身亡,又找不到别的合适对象,她才死心回到上海。姚先生通过上海的邻居介绍认识了楼介清,并於民国三十五年(一九四六年)秋天在上海结婚,从此定居在杭州,做了四年多的家庭妇女生涯。 (四)剡文在阐述姚先生被「穿上花旗袍高跟鞋打扮成「官大大」游街示众」这一细节比较简略,兹补充如下∶ 一九六六年「史无前例的无产阶级文化大革命(以下简称「文革」)辍轰轰烈烈地开展後,在杭州文化界首批被游斗的是国画大师潘天寿先生.京剧大师盖叫天先生,「越剧皇后」姚水娟先生。潘先生爱画秃魔.被诬为「有阴暗心里」、「反动学术权威」;盖先生被诬为「戏霸」、「狗叫大」;姚先生是「反共女将」、大「右派」,又是「越剧皇后」.更是被横扫的「牛鬼蛇神」了。一九六六年九月八日,姚先生被揪到杭州胜利剧院批斗,笔者亲眼所见。姚先生穿着旗袍被挂着「反共女将」的牌子站往台上,她高呼着「我冤枉!我冤枉!」并且尿裤。造反派头头在台上大声发表议论,说姚先生在批斗前喝了肥皂水,有意对抗群众运动.结果被游街示众(其实早就安排好的)。事後.姚先生告诉她的大女儿,那天她喝了些「敌敌畏」.喝了些脸盆里的水.想自杀。在「游街」的路上.她又咬断舌尖想自杀,亦末成。 (五)剡文云∶「终於在用「喷气式」批判她时惨遭右臂骨折。」据笔者所知,姚先生的骨折不是「喷气式」引起的。一九六八年开始「清理阶级队伍」.姚先生是被清理的对象。当时酷刑成风。省戏校学生张某一边让姚先生在地上爬行.唱「我是牛鬼蛇神」的歌 一边抽打姚先生.打得姚先生遍体鳞伤.手臂骨折。姚先生被打得较惨的,还有一次是在浙江越剧团排演厅。她被人用脚从台上踢到台下。这些打人凶手至今末绳之以法。使姚先生想不通的是,在打她的凶手中有的是她平时比较关心的学生。 (六)关於崇仁镇农民为姚先生等越剧明星打抱不平事件的补充。一九六九年,由浙江越剧一团、二团,浙江昆剧团,杭州越剧团,浙江戏曲学校联合成立下「浙江越剧斗批改干校」,实际土是「斗批散」干校。军宣队、工宣队进驻干校担任组导。在江青「砸烂文艺黑线」的号召下.干校掀起了「砸烂越剧」的高潮。军宣队、工宣队决定把「越剧皇后」姚水娟先生以及越剧明星张茵(廿八都人)、陈佩卿(黄泽人)、金宝花(富润人,崇仁是外婆家)、钱鑫培(长乐人)等押往崇仁镇让「贫下中农批判.肃清流毒」。结果事与军宣队、工宣队的预计效果完全相反,这些越剧明星深受崇仁镇乡亲父老的喜爱,在批斗会上农民打抱不平.军宣队和工宣队的带队人只好在背後咒骂「崇仁的贫下中农觉悟不高」中返杭。他们想不到,这些越剧明星在嵊县会有这样深的基础,与农民会有这样深厚的感情。他们不知道,嵊县人爱看越剧这种家乡戏,他们是看着这些越剧明星长大并成名的。在这个世界上,还有什麽人比嵊县人更了解越剧和越剧明星的呢?可见「砸烂越剧」是不得人心的。 (七)剡文云∶姚先生「临终时既无分毫银行存款,又无亲朋借款,只有现钞四十八元人民币。」这段文字与事实也略有出入。姚先生患卵巢癌住院期间,尹桂芳曾多次到杭州探望姚先生。另见到姚先生的两个女儿都将生育,尹便提出她 愿意出钱雇一个保姆服侍病人.尹的好意使姚先生感动,但被姚先生婉言谢却了。「姚水娟去世时只遗下仅剩五十元的存摺.这使她的亲友都感到十分意外。」(见魏文,同上)。 以上校补均为细节。弄清这些细节於编撰《姚水娟年谱》足有益的。 裘樟松
摘自〈嵊讯〉第13期 |